Los orígenes de la tradición del pensamiento positivo

Las páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (...

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Bibliographic Details
Author: Béjar Merino, Helena
Format: Article
Publication date:2014
Country:España
Institution:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repository:Docta Complutense
Language:Spanish
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/34448
Online Access:https://hdl.handle.net/20.500.14352/34448
Access Level:Open access
Keyword:Cultura psicoterapéutica
Psicología positiva
Felicidad
Éxito
Therapy Culture
Positive Psychology
Happiness
Success
Psicoterapia (Psicología)
Psicología: escuelas y teorías
Sociología
Psicología Social (Sociología)
6103.07 Psicoterapia
6107.02 Teoría y Sistemas
63 Sociología
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description Las páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (en la línea de Norbert Elias) al llamado “evangelio psicoterapéutico”, que gira en torno a un ideal de felicidad puramente psicológico y culturalmente obligatorio. Para este trabajo el género de autoayuda es crucial como medio de difusión de pautas y modelos culturales.
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spelling Los orígenes de la tradición del pensamiento positivo The Origins of the Tradition of Positive Thinking Béjar Merino, Helena Cultura psicoterapéutica Psicología positiva Felicidad Éxito Therapy Culture Positive Psychology Happiness Success Psicoterapia (Psicología) Psicología: escuelas y teorías Sociología Psicología Social (Sociología) 6103.07 Psicoterapia 6107.02 Teoría y Sistemas 63 Sociología Las páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (en la línea de Norbert Elias) al llamado “evangelio psicoterapéutico”, que gira en torno a un ideal de felicidad puramente psicológico y culturalmente obligatorio. Para este trabajo el género de autoayuda es crucial como medio de difusión de pautas y modelos culturales. Universidad Autónoma de Barcelona https://hdl.handle.net/20.500.14352/34448
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