O grito dos filhos de Israel chegou até mim: estudo comparativo de comentários judaicos e siríacos de Êxodo 2,23-3,15
Esta dissertação teve por objetivo de comparar um comentário judaico (Midrash Rabbah) e dois comentários siríacos (comentário de Efrém e comentário anônimo) do livro do Êxodo, e particularmente do trecho Ex 2,23-3,15. Embora tenham aparecido alguma semelhanças que poderiam se explicar por uma origem...
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| Tipo de documento: | Dissertação de mestrado |
| Estado: | Published version |
| Data de publicação: | 2006 |
| País: | Brasil |
| Recursos: | PUC_GO |
| Repositório: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS (TEDE-PUC Goiás) |
| Idioma: | Português |
| OAI Identifier: | oai:ambar:tede/941 |
| Acesso em linha: | https://tede2.pucgoias.edu.br/handle/tede/941 |
| Nível de acesso: | Acesso aberto |
| Palavra-chave: | Bíblia Êxodo exegese rabínica exegese siríaca Hermenêutica Bíble Exodus Rabbinic exegesis Syriac exegesis hermeneutics CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA |
| Resumo: | Esta dissertação teve por objetivo de comparar um comentário judaico (Midrash Rabbah) e dois comentários siríacos (comentário de Efrém e comentário anônimo) do livro do Êxodo, e particularmente do trecho Ex 2,23-3,15. Embora tenham aparecido alguma semelhanças que poderiam se explicar por uma origem judaica de alguns elementos exegéticos siríacos, os comentários siríacos são muito diferentes do comentário judaico. Os exegetas siríacos, herdeiros da tradição exegética literalista e historicista antioquena, raramente mostram a mesma riqueza criativa do que o comentarista judeu. Este demonstra ao mesmo tempo um profundo respeito pelo texto, nos seus mínimos detalhes, e uma grande liberdade para criar sentidos novos a partir do texto. Dessa diferença parece fazer eco a reflexão hermenêutica moderna, quando tenta achar um ponto de equilíbrio entre intentio auctoris e intentio lectoris. |
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