De pánicos sexuales y sus legados represivos
El discurso del combate a la trata ha servido como vehículo para un pánico sexual que claramente la excede, todo lo que se conecte con el mercado del sexo es pasible de ser leído en clave de “esclavitud” y pura violencia, pura explotación, y ha comenzado así una cruzada moral salvacionista que no co...
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| Tipo de documento: | Artículo |
| Estado: | Published version |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Lenguaje: | Español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/15717 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/15717 |
| Nivel de acceso: | Acceso abierto |
| Palabra clave: | PÁNICO SEXUAL PROSTITUCIÓN POLÍTICA CRIMINALIZACIÓN GÉNERO https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El discurso del combate a la trata ha servido como vehículo para un pánico sexual que claramente la excede, todo lo que se conecte con el mercado del sexo es pasible de ser leído en clave de “esclavitud” y pura violencia, pura explotación, y ha comenzado así una cruzada moral salvacionista que no complejiza, no explica ni describe los fenómenos, sino que los valoran y los juzgan. Así, lo que hoy está en el ojo de la tormenta es el sexo comercial y las mismas definiciones de sexualidad. Me propongo seguir la propuesta de Janice Irvine (2006), quien señala algunas características o recurrencias de la retórica de los pánicos sexuales. Así, pretendo delinear los pánicos sexuales construidos en torno a la trata de personas con fines de explotación sexual y al mercado del sexo atendiendo a sus legados represivos y de estigmatización. |
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