M. Merleau-Ponty: fenomenología y naturalización
El concepto problemático que guía este trabajo es el que, a partir de la aparición del volumen Naturalizing Phenomenology (1999), han propuesto los defensores, así como también los detractores, del proyecto que pretende re-introducir el aporte de la fenomenología en la investigación de las ciencias...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | Artigo |
| Estado: | Published version |
| Data de publicação: | 2010 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositório: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | Espanhol |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/15053 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/15053 |
| Nível de acesso: | Acesso aberto |
| Palavra-chave: | FENOMENOLOGIA NATURALIZACIÓN CONCIENCIA EMERGENCIA https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | El concepto problemático que guía este trabajo es el que, a partir de la aparición del volumen Naturalizing Phenomenology (1999), han propuesto los defensores, así como también los detractores, del proyecto que pretende re-introducir el aporte de la fenomenología en la investigación de las ciencias contemporáneas de la cognición. Interesa mostrar que los puntos de vista de la fenomenología de Merleau-Ponty, en particular de la primera etapa de su pensamiento, constituyen un importante aporte para una teoría de la cognición y proporcionan las bases para una naturalización no reduccionista de la fenomenología como ciencia de la conciencia. |
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